A maldição sem causa não virá
Pr. Isaías Oliveira Soares
Define-se como maldição, segundo o Dicionário Aurélio: o "Ato ou efeito de amaldiçoar ou maldizer". Maldizer: "praguejar contra; amaldiçoar". Maldito: "Diz-se daquele ou daquilo a que se lançou maldição". E segundo o Dicionário Teológico: "Praga que se arroga a alguém. Locuções previamente formadas encerrando desgraças e insucessos".
1. A palavra maldição muito utilizada nos nossos dias
A maldição é tratada vastamente pelos evangélicos e de modo tão assustador e com muita freqüência às vezes mais que a palavra Bênção. Segundo os que divulgam este tipo de coisas há maldição de todo o tipo e até a maldição hereditária, cujo conteúdo gera uma grande polêmica nos meios evangélicos. Não quero ser mais um a polemizar.Pois coisas desse tipo não trazem edificação para nossas vidas muito menos para aqueles que ainda incautos, ainda não conseguem definir coisas desse gênero. Que a maldição existe disto ninguém deve fugir. “““ ““ Ela é referida em toda a Bíblia e pode atingir pessoas, família, povos, nações etc. Sem causa, ela não virá”.” Como ao pássaro o vaguear, como à andorinha o voar, assim a maldição sem causa não virá”. Provérbios26: 2. a) Que ações podem desencadear a maldição?
1. A falta de fidelidade na entrega dos dízimos. “Malaquias 3.8,9” “Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação”. Há um um número incalculável de crentes que está vivendo problemas gravíssimos de sobrevivência ,pois a maldição se acampou em suas vidas tanto na área espiritual e sobretudo na financeira, colocando em jogo até a sua sbrevivência e de sua família.É que muitos associam a entrega dos dízimos a vários fatores dentro os quais estão o de simpatia com o pastor ou dirigente.Assim sendo, se estes lhe forem smpáticos, entregam o dízimo, senão, não entregam. Alguns até dizem:” enquanto este pastor ou este dirigente estiver aqui, não entrego meus dízimos.Vou depositar no Banco e quendo ele for embora,entregarei...”.O que passa é que eu já passei por 18 igrejas e algumas delas tinham passado momentos difíceis com os pastores que me antecederam. E nunca vi nenhum crente chegar na Igreja e dizer: “Eu vim aqui trazer meus dízimos acumulados durante X anos, depositados no Banco tal, pois eu não gostava do pastor que saiu, aqui está o cheque do valor total depositado...”.Durante estes anos que este crente curtiu o ódio ou pavor conta o pastor, seu dízimo deixou de ser entregue na Casa do Tesouro, a Igreja teve dificuldades para cumprir o seu papel material na terra, mas aquele crente teve de curtir a maldição sobre sua vida e sobre sua família.A fidelidade a Deus deve estar acima de todas as coisas. Se você acha o pastor simpático ou não, dízimo é mandameto do Senhor, independemete de quem estiver na direção da obra.Então, meu amado inrternauta, leitor destas linhas.Seja fiel. Não fique olhando os desmandos ou desvio de recursos que por acaso estivderem acotecendo na sua Igreja.Deus mesmo cuidará disto. Seja fiel a Deus com seus dízimos e ofertas e você verá a maldição se afastar de uma vez por todas de sua casa.
2. A Falta da Honra ao Pai e à Mãe: Efésios 6.2,3
“Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa; Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra”.
Há um sem número de pessoas no mndo sofrendo as consequências de uma maldição sem fim sobre tudo o que tenta empreender, devido à falta de honra aos pais. Por que muitos filhos não conseguem honrar aos pais?
1. Acumulo de cicatrizes adquiridas durante a sua vida:
Muitos pais não conseguem a honra dos filhos porque foram péssimos pais. Foram violentos, mulherengos, agressivos para com os seus filhos.Estes ao crescerem vão embora de casa, ou quando se tornam independentes, dão desprezos aos pais. Isto, não entanto, não é motivo para tamanho desprezo. Afinal, Deus não disse honra a teu pai se ele merecer...Não. A obediência aos pais independe de que tenam sido os pais. Que o pai ou a mãe tenham cometido pecado de traição recíproca. Os filhos devem honrar os pais por uma: a) questão de obediência aquele de quem dependemos a nossa existência.b) Por causa da lei da semeadura e da colheita.Há um provérbio de autoria desconhecida que diz: “Diga-me que filho és, e eu lhe direi que pai serás”. Muitos estão colhendo o que semearam num passado não tão remoto. Certo dia atendi no meu gabinete uma mãe desesperada que me procurou em busca de ajuda, pois sua filha de 13 anos teria fugido de casa. Tomei as providências que me pareciam viáveis e estavam ao meu alcance. “Mais tarde, a avó da desaparecida esteve também no meu gabinete e como não se mostrava tão sentida, tentei me informar sobre o desaparecimento de sua neta e de como sua filha estava tão arrasada, o que aquela avó me disse:” Pastor não se esquente não, porque ela está pagando o que ela me fez. Ela também fugiu de casa quando tinha 13 anos, me deixando desesperada. Aquela mãe colheu o que semeou. C) porque o mandamento inclui uma promessa: para que te vá bem e sejam os teus dias prolongados sobre a terra.
• Qual é a diferença entre obedecer e honrar nossos pais? O que está envolvido com honrar pai e mãe? Honrar, como a palavra grega sugere, significa valorizar ou considerar altamente, ter em grande estima. Um filho pode submeter-se à vontade de seus pais sem tê-los em alta consideração. Seu motivo para submissão pode ser egoísta por natureza. As Escrituras revelam-nos que a obediência do filho deverá originar-se da alta estima que ele tenha por seus pais. Pais nem sempre agem de tal modo que encorajem o respeito de seus filhos, mas os filhos deverão estimar seus pais altamente... Por causa dos mandamentos de Deus a este respeito. Certamente honrar pai e mãe incluirá obediência, mas esta responsabilidade acarreta muito mais. Os filhos deverão dirigir-se a seus pais com respeito, sem grosseria, sarcasmo ou ridículo. Os filhos demonstram respeito por seus pais ouvindo o que eles têm a dizer. O escritor de Provérbios aconselhou: "Ouve a teu pai, que te gerou, e não desprezes a tua mãe quando vier a envelhecer" (23:22). Os filhos honram os seus pais ajudando-os naquelas tarefas do lar que têm que ser feitas diariamente. Os filhos que não honram aos pais, com certeza não terão um futuro brilhante. A maldição atrofiará o seu sucesso. Veja: O escritor de Provérbios oferece a seguinte dura advertência a quem desobedecer qualquer dos pais: "os olhos de quem zomba do pai ou de quem despreza a obediência à sua mãe, corvos no ribeiro os arrancarão e pelos pintãos da águia serão comidos" (Provérbios 30:17).
• O que era feito com os filhos que desrespeitavam os pais. Ainda que ninguém vivendo hoje em dia seja responsável por guardar a Lei de Moisés, suas instruções a respeito da desobediência e desrespeito filiais demonstram bem vivamente a atitude do Senhor. A penalidade aplicada a um filho desobediente e rebelde era a morte (Deuteronômio 21:18-21)! O filho que amaldiçoasse ou batesse em seu pai ou em sua mãe era morto por apedrejamento (Êxodo 21:15, 17; Levítico 20:9). Quando Paulo relacionou os vários pecados comuns entre os gentios, ele incluiu "desobedientes aos pais" (Romanos 1:30; veja também 2 Timóteo 3:2).
• Jesus ensinou que honrar os pais envolvia apoio financeiro em casos de necessidade. Os fariseus criticaram os discípulos de Jesus porque eles não lavavam as suas mãos antes de comer, como exigia a tradição dos antigos. Jesus respondeu observando que os fariseus, eles próprios, invalidavam os mandamentos de Deus de modo a manter suas próprias tradições (Marcos 7:1-8). Com exemplo de sua prática, Jesus citou da Lei de Moisés o mandamento para honrar pai e mãe. Ele observou que os fariseus tinham concebido a tradição pela qual invalidavam este mandamento. Os fariseus ensinavam que um homem poderia declarar como "Corbã" parte dos seus bens com os quais deveriam ajudar seus pais. "Corbã" significava que aqueles bens estavam dedicados ao Senhor e, assim, "santificados," não podiam ser usados para sustentar seus pais. A pior parte desta tradição era que o homem que assim declarasse seus bens como "Corbã" poderia ficar com estes bens e usá-los para si! É fácil de ver que o ponto desta tradição era simplesmente evitar a responsabilidade de uma pessoa para com pai e mãe. A reprovação de Jesus ilustra claramente que a responsabilidade por honrar pai e mãe também incluía assistência financeira quando necessitada.
• O cuidado com os pais idosos:
Escrevendo a Timóteo, Paulo também ressaltou a responsabilidade dos filhos em cuidar de seus pais idosos. Falando da igreja ajudar as viúvas, ele instruiu: "Honra as viúvas verdadeiramente viúvas. Mas se alguma viúva tem filhos ou netos, que estes aprendam primeiro a exercer piedade para com a própria casa e a recompensar a seus progenitores, pois isto é aceitável diante de Deus... ora, se alguém não tem cuidado dos seus e especialmente dos da própria casa, tem negado a fé e é pior do que o descrente" (1 Timóteo 5:3-4, 8). Nesta passagem, Paulo usou a palavra "honrar" no sentido de auxílio financeiro (veja o versículo 16). Ao mesmo tempo, ele asseverou claramente o dever dos filhos de ajudar ("honrar") seus pais. Tal auxílio é também uma forma de compensação pelo que os pais fizeram por seus filhos. A importância desta responsabilidade é vista na afirmação de Paulo que o crente que não cuida dos membros de sua própria família negou a fé. É evidente que a responsabilidade de um jovem para com pai e mãe não termina quando ele sai de casa. Em conclusão, é impossível servir a Deus aceitavelmente enquanto se negligencia os próprios pais! Não se pode honrar a Deus enquanto se recusa a obedecer Seus mandamentos, incluindo o dever de honrar seus pais.
2. Muitos não conseguem honrar os pais por causa da Influência de terceiros:
Muitos ao se casarem começam a sofrer com os ciúmes do marido ou da esposa. O ciúme é tanto que nem os pais de ambos escapam da tenacidade desse mal tão daninho à vida familiar. Muitos filhos deixam de visitar os seus pais, porque a esposa ou esposo não querem. Quando o fazem, tem de ser escondido para o cônjuge não saber, senão... Assim muitos são obrigados a se manterem longe de seus pais, para poder viverem em paz ao lado da esposa ou esposo. Assim, os velhos ficam esquecidos no Natal, no Ano Novo e até no Dia dos pais, Dia das mães, no Dia de seus aniversários, etc. E muitos filhos estão atraindo a maldição para suas vidas por se mostrarem indiferentes a este mandamento. Certamente Deus cuidará de recompensar com justiça os filhos que abandonaram seus pais nos asilos, abrigos, nas casas enquanto eles, muitas vezes desfrutam daquilo que foi conseguido pelos esforços e sofrimento de seus pais.
3. Muitos não conseguem honrar os pais, porque já se sentem um pouco à frente deles em influência.
Quantos pais sequer aprenderam a ler. Mas conseguiram com seus esforços dar bons estudos a seus filhos. Toda a sua vida foi dedicada ao trabalho. Muitos filhos estão hoje em bons empregos, numa posição social invejada, graças aos esforços de seus pais, aos investimentos feitos pelos pais. Muitos pais não sabem sequer ligar um computador, enquanto os filhos são mestres nesta área graças aos esforços dos pais. Filhos adolescentes e jovens dêem valor aos seus pais. É comum nesta fase da idade buscar-se uma independência, que não deve incluir uma auto-valorização e uma dês-valorização dos pais.
Tornou-se de domínio público uma advertência bem-humorada sobre como os filhos consideram seus pais. Ei-la:
Aos 7 anos: "Papai é grande e sabe tudo".
Aos 14 anos: "Parece que papai se engana em certas coisas que diz".
Aos 20 anos: "Papai está um pouco atrasado em suas teorias. Elas não são desta época".
Aos 25 anos: "O coroa não sabe nada. Decididamente, está caducando".
Aos 35 anos: "Com minha experiência, meu pai seria hoje um milionário".
Aos 45 anos: "Não sei se consulto o velho. Talvez pudesse aconselhar-me".
Aos 55 anos: "Que pena papai ter morrido. A verdade é que ele tinha idéias notáveis".
Aos 60 anos: "Pobre Papai. Era um sábio. Como lastimo tê-lo compreendido tão tarde".
Diante destas visões, mesmo que estereotipadas, precisamos recordar o conselho bíblico: Meu filho obedeça aos mandamentos de seu pai e não abandone o ensino de sua mãe. Amarre-os sempre junto ao coração; ate-os ao redor do pescoço. Quando você andar, eles o guiarão; quando dormir, o estarão protegendo; quando acordar, falarão com você (Provérbios 6.20-22).
Não espere ficar velho para valorizar seus pais. Talvez seja tarde. Diga-lhes o quanto você os ama. Você alguma vez enviou flores para sua mãe? Não espere seu pai envelhecer para reconhecer que eles sabem mais que vocês.
3.2.3. Filhos adultos, cuidem dos seus pais. Mantenham contato. Se não mora com eles, esteja com eles o máximo que puderem. Telefone para eles diariamente.
Respeitem seus pais. A recomendação bíblica é clara: Respeite cada um de vocês a sua mãe e o seu pai, e guarde os meus sábados. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês (Levítico 19.3).
Amém.
Fonte:
Wikipédia
Dicionário de Português on line
Bíblia on line
domingo, 23 de janeiro de 2011
sexta-feira, 21 de janeiro de 2011
Os motivos que levam as pessoas seguirem a Jesus
Os motivos que levam as pessoas seguirem a Jesus
Pr. Isaias Oliveira Soares
1. As pessoas que seguiam a Jesus por causa da Gratidão: (Luc 8.1-3)
“Algum tempo depois Jesus saiu e viajou por cidades e povoados, anunciando a boa notícia do Reino de Deus. Os doze discípulos foram com ele, e também algumas mulheres que haviam sido livradas de espíritos maus e curadas de doenças. Eram Maria, chamada Madalena, de quem tinham sido expulsos sete demônios; Joana, mulher de Cuza, que era alto funcionário do governo de Herodes; Susana e muitas outras mulheres que, com os seus próprios recursos, ajudavam Jesus e os seus discípulos.
Estas mulheres tinham sido curadas de variadas enfermidades e libertas de espíritos malignos. “Dentre elas algumas de posição destacadas na sociedade da época”.
Toda gratidão é seguida de um serviço a Deus. Servir a Deus não é uma obrigação imposta, mas um chamado aceito.
Não existe em Deus prazer numa oferta respondida por imposição. Um serviço perde o seu valor quando aquele que ministra o faz com o coração pesado e contrariado.
Dar-se a Deus é um ato de amor. Quando Deus nos amou Ele deu seu Filho (João 3.16).
VOCÊ NÃO PODE MEDIR A ESPIRITUALIDADE PELO SERVIÇO, MAS, O SERVIÇO MEDE A FORÇA DA NOSSA GRATIDÃO.
2. As que seguiam a Jesus somente para ver os milagres que ele realizava: João 6. 2 “E grande multidão o seguia, porque via os sinais que operava sobre os enfermos”.
Que pena que muitas pessoas ainda hoje seguem a Jesus por causa de milagres de que necessetam para as suas vidas. Outras, por que gostam de ver ele realizar milagres na vidas de outros. Um prejuízo incalculável! Estar diante de Jesus e não desfrutar de tudo o que ele é e faz navida da quele que a ele se engtregou.Terrível!
3. As que seguiam a Jesus visando vantagens. ( I Tm 6.5 )
“Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais”.
Infelizmente ainda há os que estão segindo a Jesus pensando num lucro material. Mudar de vida, ser rico ou se aproveitar dos seguidores de Jesus, quase sempre de linhagem mais humilde. Que pena!
Alguns pensam que Judas Iscariotes seguia a Jesus pensando numa vantagem muito pessoal. Ele era um daqueles que pensava que "a piedade é fonte de lucro" (1 Timóteo 6.5). Ele queria enriquecer. Quando percebeu que não iria fazer fortuna como "tesoureiro do reino de Jesus" ficou frustrado. Por isso teve um final triste. Os três anos de serviço "inútil" de pregação do evangelho, trinta moedas de prata, o preço que se conseguia pela venda de um escravo, foi o suficiente para nos mostrar que não vale à pena seguir a Jesus com intuito de obter vantagens materiais.
4. As que seguiam a Jesus por amor.
Finalmente, outro grupo seguia a Jesus movido pelo amor. Aqueles que deixavam tudo. Eram obcecados pelo amor, consumidos por ele. Deixavam casas, parentes, afazeres, famílias, tudo... Seguir a Jesus é mais que um simples desejo. É uma chamada, é um a vocação. É uma coisa irrecusável, inexplicável. Os que são atingidos por essa influência, a influência do amor, devem seguir em frente, pois Deus não deixará passar privações. Ele cuidará bem deles.
Se você é um deles, "Preocupe-se com a pregação e não com a provisão". Este é o sentido das instruções dadas por Jesus aos missionários (Mateus 10.9-11; Lucas 9.3-4) sobre o que não levar na viagem missionária (Marcos 6.8-10; Lucas 9.3-4). Não era necessário levar suprimentos ou dinheiro: Deus iria cuidar de tudo. Como? Eles deviam aceitar a hospitalidade e sustento temporário de uma família da comunidade visitada. Eles anunciavam a aproximação do reino de Deus e nesta qualidade deviam ser sustentados pela comunidade de ouvintes "porque digno é o trabalhador do seu salário" (Lucas 10.7). O obreiro precisa ter fé em Deus e confiança no valor de sua mensagem para deixar por conta de Deus e da importância da mensagem a garantia de sustento. Deus tem muitas provisões para aqueles que lhe seguirem. Jesus foi sustentado pelos que o seguiam (Lucas 8.1-3). Paulo recebeu ajuda (Filipenses 4.10-20) e salário das igrejas (2 Coríntios11. 8). Os evangelistas itinerantes do fim do primeiro século eram auxiliados materialmente em seu trabalho (3 João 6). Este provérbio de Jesus recomenda ao obreiro uma postura de fé para que confie no suprimento, sustento e alimento que Deus vai providenciar. Deus abençoe a todos os que estão sendo influenciados por esse amor. Amém.
Pr. Isaias Oliveira Soares
1. As pessoas que seguiam a Jesus por causa da Gratidão: (Luc 8.1-3)
“Algum tempo depois Jesus saiu e viajou por cidades e povoados, anunciando a boa notícia do Reino de Deus. Os doze discípulos foram com ele, e também algumas mulheres que haviam sido livradas de espíritos maus e curadas de doenças. Eram Maria, chamada Madalena, de quem tinham sido expulsos sete demônios; Joana, mulher de Cuza, que era alto funcionário do governo de Herodes; Susana e muitas outras mulheres que, com os seus próprios recursos, ajudavam Jesus e os seus discípulos.
Estas mulheres tinham sido curadas de variadas enfermidades e libertas de espíritos malignos. “Dentre elas algumas de posição destacadas na sociedade da época”.
Toda gratidão é seguida de um serviço a Deus. Servir a Deus não é uma obrigação imposta, mas um chamado aceito.
Não existe em Deus prazer numa oferta respondida por imposição. Um serviço perde o seu valor quando aquele que ministra o faz com o coração pesado e contrariado.
Dar-se a Deus é um ato de amor. Quando Deus nos amou Ele deu seu Filho (João 3.16).
VOCÊ NÃO PODE MEDIR A ESPIRITUALIDADE PELO SERVIÇO, MAS, O SERVIÇO MEDE A FORÇA DA NOSSA GRATIDÃO.
2. As que seguiam a Jesus somente para ver os milagres que ele realizava: João 6. 2 “E grande multidão o seguia, porque via os sinais que operava sobre os enfermos”.
Que pena que muitas pessoas ainda hoje seguem a Jesus por causa de milagres de que necessetam para as suas vidas. Outras, por que gostam de ver ele realizar milagres na vidas de outros. Um prejuízo incalculável! Estar diante de Jesus e não desfrutar de tudo o que ele é e faz navida da quele que a ele se engtregou.Terrível!
3. As que seguiam a Jesus visando vantagens. ( I Tm 6.5 )
“Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais”.
Infelizmente ainda há os que estão segindo a Jesus pensando num lucro material. Mudar de vida, ser rico ou se aproveitar dos seguidores de Jesus, quase sempre de linhagem mais humilde. Que pena!
Alguns pensam que Judas Iscariotes seguia a Jesus pensando numa vantagem muito pessoal. Ele era um daqueles que pensava que "a piedade é fonte de lucro" (1 Timóteo 6.5). Ele queria enriquecer. Quando percebeu que não iria fazer fortuna como "tesoureiro do reino de Jesus" ficou frustrado. Por isso teve um final triste. Os três anos de serviço "inútil" de pregação do evangelho, trinta moedas de prata, o preço que se conseguia pela venda de um escravo, foi o suficiente para nos mostrar que não vale à pena seguir a Jesus com intuito de obter vantagens materiais.
4. As que seguiam a Jesus por amor.
Finalmente, outro grupo seguia a Jesus movido pelo amor. Aqueles que deixavam tudo. Eram obcecados pelo amor, consumidos por ele. Deixavam casas, parentes, afazeres, famílias, tudo... Seguir a Jesus é mais que um simples desejo. É uma chamada, é um a vocação. É uma coisa irrecusável, inexplicável. Os que são atingidos por essa influência, a influência do amor, devem seguir em frente, pois Deus não deixará passar privações. Ele cuidará bem deles.
Se você é um deles, "Preocupe-se com a pregação e não com a provisão". Este é o sentido das instruções dadas por Jesus aos missionários (Mateus 10.9-11; Lucas 9.3-4) sobre o que não levar na viagem missionária (Marcos 6.8-10; Lucas 9.3-4). Não era necessário levar suprimentos ou dinheiro: Deus iria cuidar de tudo. Como? Eles deviam aceitar a hospitalidade e sustento temporário de uma família da comunidade visitada. Eles anunciavam a aproximação do reino de Deus e nesta qualidade deviam ser sustentados pela comunidade de ouvintes "porque digno é o trabalhador do seu salário" (Lucas 10.7). O obreiro precisa ter fé em Deus e confiança no valor de sua mensagem para deixar por conta de Deus e da importância da mensagem a garantia de sustento. Deus tem muitas provisões para aqueles que lhe seguirem. Jesus foi sustentado pelos que o seguiam (Lucas 8.1-3). Paulo recebeu ajuda (Filipenses 4.10-20) e salário das igrejas (2 Coríntios11. 8). Os evangelistas itinerantes do fim do primeiro século eram auxiliados materialmente em seu trabalho (3 João 6). Este provérbio de Jesus recomenda ao obreiro uma postura de fé para que confie no suprimento, sustento e alimento que Deus vai providenciar. Deus abençoe a todos os que estão sendo influenciados por esse amor. Amém.
segunda-feira, 10 de janeiro de 2011
Os Sete Pecados Capitais
| Os Sete Pecados Capitais Os conceitos incorporados no que se conhece hoje como os sete pecados capitais se trata de uma classificação de condições humanas conhecidas atualmente como vícios que é muito antiga e que precede ao surgimento do cristianismo mas que foi usada mais tarde pelo catolicismo com o intuito de controlar, educar, e proteger os seguidores, de forma a compreender e controlar os instintos básicos do ser humano. O que foi visto como problema de saúde pelos antigos gregos, por exemplo, a depressão (melancolia, ou tristetia), foi transformado em pecado pelos grandes pensadores da Igreja Católica. Assim, a Igreja Católica classificou e seleccionou os pecados em dois tipos: os pecados que são perdoáveis sem a necessidade do sacramento da confissão, e os pecados capitais, merecedores de condenação. A partir de inícios do século XIV a popularidade dos sete pecados capitais entre artistas da época resultou numa popularização e mistura com a cultura humana no mundo inteiro. Comparação com os demônios Em 1589, Peter Binsfeld comparou cada um dos pecados capitais com seus respectivos demônios, seguindo os significados mais usados. De acordo com Binsfeld's Classification of Demons, esta comparação segue o esquema:
Asmodeus (em grego: Asmaidos, em latim: Asmodaeus, Asmodäus, em hebraico: Aschmedai (Talmud)) é um demônio da mitologia do Judaísmo. Asmodeus é considerado um dos cinco príncipes do inferno abaixo de Lúcifer. É o demônio regente do sexo e da Luxúria. Também influi nas brigas entre casais. No livro deuterocanonico de Tobias, é citado como o assassino dos noivos de Sara. Deus envia o Arcanjo Rafael para guiar Tobias, encontrar Sara e prender o dêmonio nos mais altos picos terrestres. Depois de completar sua missão, o Arcanjo cura Tobit pai de Tobias e retorna para a Corte celeste. Segundo seitas satânicas, a letra inicial de seu nome é parte integrante do acrônimo Baal, nome de deus pagão citado tanto nas escrituras sagradas do Torá (judaísmo) quanto na Bíblia (cristianismo), que se traduz nos nomes dos demônios Belzebu, Astarot, Asmodeus e Leviatã.
Belzebu (do latim diabolus, por sua vez do grego διάβολος, transl. diábolos, "caluniador", ou "acusador") é o título mais comum atribuído à entidade sobrenatural maligna da tradição judaico-cristã. Tratado como a representação do mal, em sua forma original de um anjo querubim, classe angelical responsável pela música celestial, que foi expulso dos Céus por ter criado a primeira (e talvez única) rebelião de anjos contra Deus com o intuito de tomar-lhe o trono. Com seu parecer ainda desconhecido, muitas são as tentativas de reproduzi-lo. O mais popular o levaria a ter uma cor vermelha, com feições humanas, mas com chifres, rabo pontiagudo e um tridente na mão, para remeter a um cetro. Alguns acreditam que este parecer foi criada, sobretudo, pela Igreja Católica.[carece de fontes?] Tal opinião alega que, como ela poderia perder seus fiéis para o paganismo, apropriou-se de um elemento de cada Deus pagão e reuniu-os, para que toda vez que um de seus fiéis olhasse para uma divindade sentisse medo, associando-a a Lúcifer[carece de fontes?]. Assim a perda de fiéis teria diminuido notavelmente.[carece de fontes?] Outra forma também comum quanto ao parecer corresponde a de um ser metade humano, metade bode, com o pentagrama invertido inscritos no corpo (imagem de Baphomet), embora não tenha ligação com ele), que foi a imagem iniciada pela Igreja Católica.
Na antigüidade, conforme sabemos, eram cultuados muitos deuses. Mamon, contudo, não era o nome de uma divindade e sim um termo de origem aramaica que significava dinheiro, riqueza. Jesus, no Evangelho, afirmou que não era possível servir simultaneamente a Deus e a Mamon (Lucas 16:13). Lembrando que na linguagem evangélica e consoante os costumes da época, servo era aquele que obedecia às ordens de um senhor e que as determinações divinas se acham sintetizadas no "amar a Deus acima de tudo e ao próximo como a si mesmo", o que seria servir a Mamon? A que diretrizes obedeceriam seus seguidores? Evidentemente, àquelas resultantes do egoísmo aplicado ao relacionamento humano, quais sejam: dureza, agressividade, astúcia, desonestidade... As duas posições são realmente inconciliáveis. Devemos notar, contudo, que o Mestre não condenou a riqueza em si e relacionou-se fraternalmente com pessoas de todas as posições sociais. Na verdade a riqueza constitui também um tipo de prova, de experiência para o espírito que deve aprender a administrá-la de tal sorte que ela multiplique o trabalho e promova o progresso. O que Jesus realmente reprovou foi o apego à posse material e o desejo de consegui-la a qualquer preço o que ainda hoje ocorre com freqüência e levou um filósofo de nossa época a afirmar que a religião do homem moderno era o "monoteísmo do mercado", expressão severa mas que traduz bem a atitude dos que buscam a posse como um fim em si mesma, fazendo dela o centro de suas vidas, a condição essencial de sua felicidade.
Belphegor ou Belfegor ("o senhor do fogo"), divindade moabita venerada no monte Fegor. Demônio da preguiça, das descobertas e dos inventos. Era cultuado na antiga Palestina na forma de uma figura barbuda, com a boca aberta, tendo por língua um gigantesco falo. O sabá dos feiticeiros da Idade Média não foram senão uma repetição, herança das festas de Belfegor.
Demônio de origem hebraica. O Levítico menciona-o como o bode espiatório , enviado ao deserto . "Deitando sortes sobre os dois bodes, para ver qual deles será imolado ao Senhor , e qual será o bode emissário." E, para espiar o santuário das impurezas dos filhos de Israel, das suas prevaricações contra a lei, e de todos os seus pecados "(L 6,8-34)
"Leviatã" ou "Leviathan": (Hebreu) Demônio das águas, andrógino. Um dos maiores demônios, e o maior responsável pela atuação maligna no Brasil (um país com 12% da água doce do mundo e um dos maiores litorais). No livro de Isaías 27:1, Leviatã é descrito como a serpente veloz e o dragão do mar. Também e chamado de "O grande embusteiro", pela facilidade com que triunfa em lances políticos, tratados comerciais e intrigas palacianas. Toma, quando é visto, aspectos multiformes estonteantes e vertiginosos. Especializa-se em possuir as mulheres famosas. Leviatã é um dos quatro príncipes coroados do Inferno. Dos quatro pontos cardeais representa o Oeste. Dos quatro elementos, representa o elemento água.
Lúcifer (em hebraico, heilel ben-shachar, הילל בן שחר; em grego na Septuaginta, heosphoros) representa a estrela da manhã (a estrela matutina), a estrela D'Alva, o planeta Vênus, mas também foi o nome dado ao anjo caído, da ordem dos Querubins, como descrito no texto Bíblico do Livro de Ezequiel, no capítulo 28. Nos dias de hoje, numa nova interpretação da palavra, o chamam de Diabo (caluniador, acusador), ou Satã (cuja origem é o hebraico Shai'tan, que significa simplesmente adversário). Atualmente discute-se a probabilidade de Lúcifer ter sido um Rei Assírio da Babilônia. A novela da Rede Globo, Sete Pecados, tinha como tema a obra A Divina Comédia, de Dante Alighieri, numa versão modernizada. Na novela, a personagem Beatriz, interpretada por Priscila Fantin, precisava fazer com que Dante (Reynaldo Gianecchini) cometesse os sete pecados para conseguir seu amor. Na série de televisão Supernatural, da Warner Bros., mais precisamente no episódio 3.01 (primeiro da terceira temporada), os irmãos Dean Winchester (Jensen Ackles) e Sam Winchester (Jared Padalecki) precisam enfrentar os demônios que escaparam do inferno, e os primeiros que eles enfrentam são os sete pecados. O canal "The History Channel", possui uma série que comenta exclusivamente sobre o assunto. Chamada "Setes Pecados Capitais", cada episódio retrata um pecado e suas características. Referências Biblicas "Seis são as coisas que aborrecem o Senhor e sete as que a sua alma abomina: Olhos ativos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, um coração que maquina projetos iniquos, pés apressados para o mal, testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia discórdias entre irmãos." Provébios 6:16–19 "Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia, a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus." Gálatas 5:19-21 Autor: Diversos |
domingo, 9 de janeiro de 2011
OS DEZ MANDAMENTOS DO CASAL
OS DEZ MANDAMENTOS DO CASAL
1 - Nunca irritar-se ao mesmo tempo. Evite a explosão. Quanto mais
é complicada a situação, mais a calma é necessária.
2 - Nunca gritar um com o outro, a não ser que a casa esteja pegando
fogo. Quem tem bons argumentos não precisa gritar.
3 - Se alguém deve ganhar na discussão, deixe que seja o outro.
Se o diálogo se transformar em discussão, permita que o outro vença,
para que mais rápido ela termine.
4 - Se for inevitável chamar a atenção, faça com caridade. A crítica só é válida quando é construtiva, amorosa, sem acusações e sem condenações.
5 - Nunca jogar na cara do outro os erros do passado. A pessoa é sempre maior do que os seus erros.
6 - A displicência com qualquer pessoa é tolerável, menos com o cônjuge. A falta de atenção para com o outro demostra desprezo. Seja atento ao que o outro diz, aos seus problemas e as aspirações.
7 - Nunca ir dormir sem reconciliar-se. Não se ponha o sol sobre o vosso ressentimento. Ef. 4,26b. Não se pode deixar acumular problema sobre problema.
8 - Pelo menos uma vez ao dia, dizer ao outro uma palavra carinhosa. Não basta amar o outro. É preciso também expressar com palavras. Como são importantes essas expressões de carinho que fazem o outro crescer: ” eu te amo,” você ´e muito importante para mim…”
9 - Cometendo um erro, saiba rreconhecê-lo e pedir desculpas. Isto é humildade. Agindo assim, eliminamos o conflito e estabelecemos a paz.
10 - Quando um não quer, dois não brigam. A melhor maneira é não por lenha na fogueira. Muitas vezes é pelo silêncio de um que a calma retorna ao coração do outro.
Fonte: Livro Família Santuário da Vida - Prof. Felipe Aquino
1 - Nunca irritar-se ao mesmo tempo. Evite a explosão. Quanto mais
é complicada a situação, mais a calma é necessária.
2 - Nunca gritar um com o outro, a não ser que a casa esteja pegando
fogo. Quem tem bons argumentos não precisa gritar.
3 - Se alguém deve ganhar na discussão, deixe que seja o outro.
Se o diálogo se transformar em discussão, permita que o outro vença,
para que mais rápido ela termine.
4 - Se for inevitável chamar a atenção, faça com caridade. A crítica só é válida quando é construtiva, amorosa, sem acusações e sem condenações.
5 - Nunca jogar na cara do outro os erros do passado. A pessoa é sempre maior do que os seus erros.
6 - A displicência com qualquer pessoa é tolerável, menos com o cônjuge. A falta de atenção para com o outro demostra desprezo. Seja atento ao que o outro diz, aos seus problemas e as aspirações.
7 - Nunca ir dormir sem reconciliar-se. Não se ponha o sol sobre o vosso ressentimento. Ef. 4,26b. Não se pode deixar acumular problema sobre problema.
8 - Pelo menos uma vez ao dia, dizer ao outro uma palavra carinhosa. Não basta amar o outro. É preciso também expressar com palavras. Como são importantes essas expressões de carinho que fazem o outro crescer: ” eu te amo,” você ´e muito importante para mim…”
9 - Cometendo um erro, saiba rreconhecê-lo e pedir desculpas. Isto é humildade. Agindo assim, eliminamos o conflito e estabelecemos a paz.
10 - Quando um não quer, dois não brigam. A melhor maneira é não por lenha na fogueira. Muitas vezes é pelo silêncio de um que a calma retorna ao coração do outro.
Fonte: Livro Família Santuário da Vida - Prof. Felipe Aquino
10 ditados populares e seus significados
10 ditados populares e seus significados
A gente, diariamente, usa certas expressões, como O pior cego é aquele que não quer ver, mas não tem idéia de como elas surgiram e o que significam.Muitos desses ditados são seculares e foram exportados para o Brasil, com algumas pequenas alterações feitas pelo povão.
Eis 10 ditados, alguns bem conhecidos outros nem tanto, com seus significados e sua história.
O pior cego é o que não quer ver
Significado: Diz-se da pessoa que não quer ver o que está bem na sua frente. Nega-se a ver a verdade.
Histórico: Em 1647, em Nimes, na França, na universidade local, o doutor Vicent de Paul D’Argenrt fez o primeiro transplante de córnea em um aldeão de nome Angel. Foi um sucesso da medicina da época, menos para Angel, que assim que passou a enxergar ficou horrorizado com o mundo que via. Disse que o mundo que ele imagina era muito melhor. Pediu ao cirurgião que arrancasse seus olhos. O caso foi acabar no tribunal de Paris e no Vaticano. Angel ganhou a causa e entrou para a história como o cego que não quis ver.
Andar à toa
Significado: Andar sem destino, despreocupado, passando o tempo.
Histórico: Toa é a corda com que uma embarcação reboca a outra. Um navio que está “à toa” é o que não tem leme nem rumo, indo para onde o navio que o reboca determinar. Uma mulher à toa, por exemplo, é aquela que é comandada pelos outros. Jorge Ferreira de Vasconcelos já escrevia, em 1619: Cuidou de levar à toa sua dama.
Casa de mãe Joana
Significado: Onde vale tudo, todo mundo pode entrar, mandar, etc.
Histórico: Esta vem da Itália. Joana, rainha de Nápoles e condessa de Provença (1326-1382), liberou os bordéis em Avignon, onde estava refugiada, e mandou escrever nos estatutos:
“Que tenha uma porta por onde todos entrarão”. O lugar ficou conhecido como Paço de Mãe Joana, em Portugal. Ao vir para o Brasil a expressão virou “Casa da Mãe Joana”. A outra expressão envolvendo Mãe Joana, um tanto chula, tem a mesma origem, naturalmente.
Onde Judas perdeu as botas
Significado: Lugar longe, distante, inacessível.
Histórico: Como todos sabem, depois de trair Jesus e receber 30 dinheiros, Judas caiu em depressão e culpa, vindo a se suicidar enforcando-se numa árvore. Acontece que ele se matou sem as botas. E os 30 dinheiros não foram encontrados com ele. Logo os soldados partiram em busca das botas de Judas, onde, provavelmente, estaria o dinheiro. A história é omissa daí pra frente. Nunca saberemos se acharam ou não as botas e o dinheiro. Mas a expressão atravessou vinte séculos.
Quem não tem cão caça com gato
Significado: Ou seja, se você não pode fazer algo de uma maneira, se Vira e faz de outra.
Histórico: Na verdade, a expressão, com o passar dos anos, se adulterou. Inicialmente se dizia “quem não tem cão caça como gato”, ou seja, se Esgueirando, astutamente, traiçoeiramente, como fazem os gatos.
Da pá virada
Significado: Um sujeito da pá virada pode tanto ser um aventureiro corajoso como um vadio.
Histórico: a origem da palavra é em relação ao instrumento, a pá. Quando a pá está virada para baixo, voltada para o solo, está inútil, abandonada decorrentemente pelo homem vagabundo, irresponsável, parasita. Hoje em dia, o sujeito da “pá virada”, parece-me, tem outro sentido. Ele é O “bom”. O significado das expressões muda muito no Brasil com o passar do tempo.
Deixar de Nhenhenhém
Significado: Conversa interminável em tom de lamúria, irritante, monótona. Resmungo rezinga.
Histórico: Nheë, em tupi, quer dizer falar. Quando os portugueses chegaram ao Brasil, eles não entendiam aquela falação estranha e diziam que os portugueses ficavam a dizer “nhen-nhen-nhen”.
Estar de paquete
Significado: Situação das mulheres quando estão menstruadas.
Histórico: Paquete, já nos ensina o Aurélio, é um das denominações de navio. A partir de 1810, chegava um paquete mensalmente, no mesmo dia, no Rio de Janeiro. E a bandeira vermelha da Inglaterra tremulava. Daí logo se vulgarizou a expressão sobre o ciclo menstrual das mulheres. Foi até escrita uma “Convenção Sobre o Estabelecimento dos Paquetes”, referindo-se, é claro, aos navios mensais.
Pensando na morte da bezerra
Significado: Estar distante, pensativo, alheio a tudo.
Histórico: Esta é bíblica. Como vocês sabem, o bezerro era adorado pelos hebreus e sacrificado para Deus num altar. Quando Absalão, por não ter mais bezerros, resolveu sacrificar uma bezerra, seu filho menor, que tinha grande carinho pelo animal, se opôs. Em vão. A bezerra foi oferecida aos céus e o garoto passou o resto da vida sentado do lado do altar “pensando na morte da bezerra”. Consta que meses depois veio a falecer.
Não entender patavina
Significado: Não saber nada sobre determinado assunto. Nada mesmo.
Histórico: Tito Lívio, natural de Patavium (hoje Pádova, na Itália), usava um latim horroroso, originário de sua região. Nem todos entendiam. Daí surgiu o Patavinismo, que originariamente significava não entender Tito Lívio, não entender patavina.
Fonte: Locuções Tradicionais no Brasil.ed. Universidade Federal de Pernambuco. Luís da Câmara Cascudo
sábado, 1 de janeiro de 2011
Você é sua Marca
Você é sua Marca
Pr. Isaías Oliveira Soares
Quando Deus criou o mundo o fez como um conjunto de pessoas que formam um complexo de seres individuais, com características próprias as quais não se confundem com nada nem com ninguém. Cada pessoa é um mundo individual no meio de um mundo coletivo. O todo é a soma das partes. Cada parte unida com outra, forma o todo. Cada pessoa é então uma parte dessa coletividade. Assim cada pessoa necessita ser o que é, para que os propósitos divinos para aquela pessoa e para o mundo sejam cumpridos.
Vejam o que disse:
CARL JUNG E A PSICOLOGIA ANALÍTICA
a) Carl Jung desenvolveu uma teoria de psicologia complexa e fascinante, que abrange uma série extraordinariamente extensa de comportamentos e pensamentos humanos. A análise de Jung sobre a natureza humana inclui investigações acerca de religiões orientais, alquimia, parapsicologia e mitologia. De início, sua teoria provocou maior impacto em filósofos, folcloristas e escritores do que em psicólogos ou psiquiatras. Um dos principais conceitos de Jung é o da "individuação", termo que usa para um processo de desenvolvimento pessoal que envolve o estabelecimento de uma conexão entre o ego, centro da consciência, e o self, centro da psique total, o qual, por sua vez, inclui tanto a consciência como o inconsciente. Para Jung, existe interação constante entre a consciência e o inconsciente, e os dois não são sistemas separados, mas dois aspectos de um único sistema. A psicologia junguiana está basicamente interessada no equilíbrio entre os processos conscientes e inconscientes e no aperfeiçoamento do intercâmbio dinâmico entre eles.
b) Conceitos Principais
As Atitudes: Introversão e Extroversão
Dentre todos os conceitos de Jung, introversão e extroversão são os mais usados. Jung descobriu que cada indivíduo pode ser caracterizado como sendo primeiramente orientado ou para seu interior ou para o exterior. A energia dos introvertidos segue de forma mais natural em direção a seu mundo externo. Ninguém é puramente introvertido ou extrovertido. Algumas vezes a introversão é mais apropriada, em outras ocasiões e é a extroversão. As duas são mutuamente exclusivas; não se pode manter ambas as atitudes, a introversão e a extroversão, ao mesmo tempo. O ideal é ser flexível e capaz de adotar qualquer uma delas quando for apropriado, operar em termos de um equilíbrio entre as duas e não desenvolver uma maneira fixa de responder ao mundo.
Os interesses primários dos introvertidos concentram-se em seus próprios pensamentos e sentimentos, em seu mundo interior. Um perigo para tais pessoas é imergir de forma demasiada em seus mundos interiores, perdendo o contato com o ambiente externo.
Os extrovertidos envolvem-se com o mundo externo das pessoas e coisas; tendem a ser mais sociais e conscientes do que está acontecendo à sua voltas. Eles necessitam proteger-se para não serem dominados pelas exterioridades e alienarem-se de seus próprios processos internos.
c) As Funções: Pensamento, Sentimento, Sensação, Intuição
d) Jung identificou quatro funções psicológicas fundamentais: pensamento, sentimento, sensação e intuição. Cada função pode ser experienciada tanto de uma maneira introvertida quanto extrovertida.
O pensamento e o sentimento eram vistos por Jung como maneiras alternativas de elaborar julgamentos e tomar decisões. O pensamento está relacionado com a verdade, com julgamentos derivados de critérios impessoais, lógicos e objetivos. Sentir é tomar decisões de acordo com julgamentos de valores próprios.
Jung classifica a sensação e a intuição, juntas, como as formas de apreender informações, ao contrário das formas de tomar decisões. A sensação refere-se a um enfoque na experiência direta, na percepção de detalhes, de fatos concretos, o que uma pessoa pode ver tocar, cheirar.
A intuição é uma forma de processar informações em termos de experiência passada, objetivos futuros e processos inconscientes. Pessoas intuitivas dão significado às suas percepções com tamanha rapidez que via de regra não consegue separar suas interpretações dos dados sensoriais brutos. Os intuitivos processam informação muito depressa e relacionam, de forma automática, a experiência passada e informações relevantes à experiência imediata.
Para o indivíduo, uma combinação das quatro funções resulta em uma abordagem equilibrada do mundo: uma função que nos assegure de que algo está aqui (sensação); uma segunda função que estabeleça o que é (pensamento); uma terceira função que declare se isto nos é ou não apropriado, se queremos aceitá-lo ou não (sentimento); e uma quarta função que indique de onde isto veio e para onde vai (intuição). Entretanto, ninguém desenvolve igualmente bem todas as quatro funções. Cada pessoa tem uma função fortemente dominante, e uma função auxiliar parcialmente desenvolvida. As outras duas funções são em geral inconscientes e a eficácia de sua ação é bem menor. Quanto mais desenvolvidas e conscientes forem as funções dominante e auxiliar, mais profundamente inconscientes serão seus opostos. Jung chamou a função menos desenvolvida em cada indivíduo de "função inferior". Esta função é a menos consciente e a mais primitiva e indiferenciada.
e) Os Quatro Pilares da Educação foram fundamentados atentando para as individualidades:
A educação ao longo de toda vida baseia-se em quatro pilares: aprender a conhecer aprender a fazer, aprender a viver juntos, aprender a ser.
• Aprender a conhecer, combinando uma cultura geral, suficientemente vasta, com a possibilidade de trabalhar em profundidade um pequeno número de matérias. O que também significa: aprender a aprender, para beneficiar-se das oportunidades oferecidas pela educação ao longo de toda a vida.
• Aprender a fazer, a fim de adquirir, não somente uma qualificação profissional, mas, de uma maneira mais ampla, competências que tornem a pessoa apta a enfrentar numerosas situações e a trabalhar em equipe. Mas também aprender a fazer no âmbito das diversas experiências sociais ou de trabalho que se oferecem aos jovens e adolescentes, quer espontaneamente, fruto do contexto local ou nacional, quer formalmente, graças ao desenvolvimento do ensino alternado com o trabalho.
• Aprender a viver juntos desenvolvendo a compreensão do outro e a percepção das interdependências - realizar projetos comuns e preparar-se para gerir conflitos - no respeito pelos valores do pluralismo, da compreensão mútua e da paz.
• Aprender a ser, para melhor desenvolver a sua personalidade e estar à altura de agir com cada vez maior capacidade de autonomia, de discernimento e de responsabilidade pessoal. Para isso, não negligenciar na educação nenhuma das potencialidades de cada indivíduo: memória, raciocínio, sentido estético, capacidades físicas, aptidão para comunicar-se.
f) Sua marca é o reflexo do que você faz
• Cuide da sua marca! Cuide de você!
• Quem é sua marca?
A sua marca é você. Você tem que cuidar de você mesmo, de sua própria imagem. Ter cuidados em saber qual roupa vestir em determinados locais. Em uma reunião de negócios por exemplo, você não vai se apresentar com bermuda, camiseta, chinelo de dedo ou similares, a sua imagem tem que estar apresentável aos olhos dos interessados na reunião.
O que muita gente confunde é estar apresentavel com mudar de personalidade. A personalidade nunca deve ser mudada. Seja você mesmo. Não tente ser outra pessoa porque essa técnica não funciona. A não ser que você tenha prática em fazer isso. Cada pessoa tem sua própria personalidade e ela nao deve ser mudada ou copiada, porque isso tira o sentido do ser. É claro que é importante procurar ser discreto em alguns momentos, ter algumas noções de etiqueta, mas nunca mudando a sua personalidade!
Considerando o que acima foi freferido requer-se que cada um de nós ocupe o lugar certo dentro do plano criativo de Deus.Afinal o lugar pre determinado por Deus, para cada um de nós, necessita de ser influenciado, abençoado,por nós. Este ambiente sem nós ele fica incompleto.
Conclusão:
1. Seja Você Mesmo (a)
Aprende que com a mesma severidade com que julga você será em algum momento condenado.
Aprende que o tempo não é algo que possa voltar para trás. E você aprende que realmente pode suportar...
Que realmente é forte, e que pode ir muito mais longe depois de pensar que não se pode mais.
E que realmente a vida tem valor e que você tem valor diante da vida.
William Shakespeare
2. Aproveite cada momento para ser feliz
QUE VOCÊ SEJA ALEGRE,
mesmo quando vier a chorar.
QUE VOCÊ SEJA SEMPRE JOVEM,
mesmo quando o tempo passar.
QUE VOCÊ TENHA ESPERANÇA,
mesmo quando o sol não nascer.
QUE VOCÊ AME SEUS ÍNTIMOS,
mesmo quando sofrer frustrações.
QUE VOCÊ JAMAIS DEIXE DE SONHAR,
mesmo quando vier a fracassar.
ISSO É SER FELIZ.
Que através deste livro você garimpe ouro dentro de si mesmo.
E SEJA SEMPRE APAIXONADO PELA VIDA.
E descubra que você é um
SER HUMANO ESPECIAL.
(Augusto Cury)
Pr. Isaías Oliveira Soares
Quando Deus criou o mundo o fez como um conjunto de pessoas que formam um complexo de seres individuais, com características próprias as quais não se confundem com nada nem com ninguém. Cada pessoa é um mundo individual no meio de um mundo coletivo. O todo é a soma das partes. Cada parte unida com outra, forma o todo. Cada pessoa é então uma parte dessa coletividade. Assim cada pessoa necessita ser o que é, para que os propósitos divinos para aquela pessoa e para o mundo sejam cumpridos.
Vejam o que disse:
CARL JUNG E A PSICOLOGIA ANALÍTICA
a) Carl Jung desenvolveu uma teoria de psicologia complexa e fascinante, que abrange uma série extraordinariamente extensa de comportamentos e pensamentos humanos. A análise de Jung sobre a natureza humana inclui investigações acerca de religiões orientais, alquimia, parapsicologia e mitologia. De início, sua teoria provocou maior impacto em filósofos, folcloristas e escritores do que em psicólogos ou psiquiatras. Um dos principais conceitos de Jung é o da "individuação", termo que usa para um processo de desenvolvimento pessoal que envolve o estabelecimento de uma conexão entre o ego, centro da consciência, e o self, centro da psique total, o qual, por sua vez, inclui tanto a consciência como o inconsciente. Para Jung, existe interação constante entre a consciência e o inconsciente, e os dois não são sistemas separados, mas dois aspectos de um único sistema. A psicologia junguiana está basicamente interessada no equilíbrio entre os processos conscientes e inconscientes e no aperfeiçoamento do intercâmbio dinâmico entre eles.
b) Conceitos Principais
As Atitudes: Introversão e Extroversão
Dentre todos os conceitos de Jung, introversão e extroversão são os mais usados. Jung descobriu que cada indivíduo pode ser caracterizado como sendo primeiramente orientado ou para seu interior ou para o exterior. A energia dos introvertidos segue de forma mais natural em direção a seu mundo externo. Ninguém é puramente introvertido ou extrovertido. Algumas vezes a introversão é mais apropriada, em outras ocasiões e é a extroversão. As duas são mutuamente exclusivas; não se pode manter ambas as atitudes, a introversão e a extroversão, ao mesmo tempo. O ideal é ser flexível e capaz de adotar qualquer uma delas quando for apropriado, operar em termos de um equilíbrio entre as duas e não desenvolver uma maneira fixa de responder ao mundo.
Os interesses primários dos introvertidos concentram-se em seus próprios pensamentos e sentimentos, em seu mundo interior. Um perigo para tais pessoas é imergir de forma demasiada em seus mundos interiores, perdendo o contato com o ambiente externo.
Os extrovertidos envolvem-se com o mundo externo das pessoas e coisas; tendem a ser mais sociais e conscientes do que está acontecendo à sua voltas. Eles necessitam proteger-se para não serem dominados pelas exterioridades e alienarem-se de seus próprios processos internos.
c) As Funções: Pensamento, Sentimento, Sensação, Intuição
d) Jung identificou quatro funções psicológicas fundamentais: pensamento, sentimento, sensação e intuição. Cada função pode ser experienciada tanto de uma maneira introvertida quanto extrovertida.
O pensamento e o sentimento eram vistos por Jung como maneiras alternativas de elaborar julgamentos e tomar decisões. O pensamento está relacionado com a verdade, com julgamentos derivados de critérios impessoais, lógicos e objetivos. Sentir é tomar decisões de acordo com julgamentos de valores próprios.
Jung classifica a sensação e a intuição, juntas, como as formas de apreender informações, ao contrário das formas de tomar decisões. A sensação refere-se a um enfoque na experiência direta, na percepção de detalhes, de fatos concretos, o que uma pessoa pode ver tocar, cheirar.
A intuição é uma forma de processar informações em termos de experiência passada, objetivos futuros e processos inconscientes. Pessoas intuitivas dão significado às suas percepções com tamanha rapidez que via de regra não consegue separar suas interpretações dos dados sensoriais brutos. Os intuitivos processam informação muito depressa e relacionam, de forma automática, a experiência passada e informações relevantes à experiência imediata.
Para o indivíduo, uma combinação das quatro funções resulta em uma abordagem equilibrada do mundo: uma função que nos assegure de que algo está aqui (sensação); uma segunda função que estabeleça o que é (pensamento); uma terceira função que declare se isto nos é ou não apropriado, se queremos aceitá-lo ou não (sentimento); e uma quarta função que indique de onde isto veio e para onde vai (intuição). Entretanto, ninguém desenvolve igualmente bem todas as quatro funções. Cada pessoa tem uma função fortemente dominante, e uma função auxiliar parcialmente desenvolvida. As outras duas funções são em geral inconscientes e a eficácia de sua ação é bem menor. Quanto mais desenvolvidas e conscientes forem as funções dominante e auxiliar, mais profundamente inconscientes serão seus opostos. Jung chamou a função menos desenvolvida em cada indivíduo de "função inferior". Esta função é a menos consciente e a mais primitiva e indiferenciada.
e) Os Quatro Pilares da Educação foram fundamentados atentando para as individualidades:
A educação ao longo de toda vida baseia-se em quatro pilares: aprender a conhecer aprender a fazer, aprender a viver juntos, aprender a ser.
• Aprender a conhecer, combinando uma cultura geral, suficientemente vasta, com a possibilidade de trabalhar em profundidade um pequeno número de matérias. O que também significa: aprender a aprender, para beneficiar-se das oportunidades oferecidas pela educação ao longo de toda a vida.
• Aprender a fazer, a fim de adquirir, não somente uma qualificação profissional, mas, de uma maneira mais ampla, competências que tornem a pessoa apta a enfrentar numerosas situações e a trabalhar em equipe. Mas também aprender a fazer no âmbito das diversas experiências sociais ou de trabalho que se oferecem aos jovens e adolescentes, quer espontaneamente, fruto do contexto local ou nacional, quer formalmente, graças ao desenvolvimento do ensino alternado com o trabalho.
• Aprender a viver juntos desenvolvendo a compreensão do outro e a percepção das interdependências - realizar projetos comuns e preparar-se para gerir conflitos - no respeito pelos valores do pluralismo, da compreensão mútua e da paz.
• Aprender a ser, para melhor desenvolver a sua personalidade e estar à altura de agir com cada vez maior capacidade de autonomia, de discernimento e de responsabilidade pessoal. Para isso, não negligenciar na educação nenhuma das potencialidades de cada indivíduo: memória, raciocínio, sentido estético, capacidades físicas, aptidão para comunicar-se.
f) Sua marca é o reflexo do que você faz
• Cuide da sua marca! Cuide de você!
• Quem é sua marca?
A sua marca é você. Você tem que cuidar de você mesmo, de sua própria imagem. Ter cuidados em saber qual roupa vestir em determinados locais. Em uma reunião de negócios por exemplo, você não vai se apresentar com bermuda, camiseta, chinelo de dedo ou similares, a sua imagem tem que estar apresentável aos olhos dos interessados na reunião.
O que muita gente confunde é estar apresentavel com mudar de personalidade. A personalidade nunca deve ser mudada. Seja você mesmo. Não tente ser outra pessoa porque essa técnica não funciona. A não ser que você tenha prática em fazer isso. Cada pessoa tem sua própria personalidade e ela nao deve ser mudada ou copiada, porque isso tira o sentido do ser. É claro que é importante procurar ser discreto em alguns momentos, ter algumas noções de etiqueta, mas nunca mudando a sua personalidade!
Considerando o que acima foi freferido requer-se que cada um de nós ocupe o lugar certo dentro do plano criativo de Deus.Afinal o lugar pre determinado por Deus, para cada um de nós, necessita de ser influenciado, abençoado,por nós. Este ambiente sem nós ele fica incompleto.
Conclusão:
1. Seja Você Mesmo (a)
Aprende que com a mesma severidade com que julga você será em algum momento condenado.
Aprende que o tempo não é algo que possa voltar para trás. E você aprende que realmente pode suportar...
Que realmente é forte, e que pode ir muito mais longe depois de pensar que não se pode mais.
E que realmente a vida tem valor e que você tem valor diante da vida.
William Shakespeare
2. Aproveite cada momento para ser feliz
QUE VOCÊ SEJA ALEGRE,
mesmo quando vier a chorar.
QUE VOCÊ SEJA SEMPRE JOVEM,
mesmo quando o tempo passar.
QUE VOCÊ TENHA ESPERANÇA,
mesmo quando o sol não nascer.
QUE VOCÊ AME SEUS ÍNTIMOS,
mesmo quando sofrer frustrações.
QUE VOCÊ JAMAIS DEIXE DE SONHAR,
mesmo quando vier a fracassar.
ISSO É SER FELIZ.
Que através deste livro você garimpe ouro dentro de si mesmo.
E SEJA SEMPRE APAIXONADO PELA VIDA.
E descubra que você é um
SER HUMANO ESPECIAL.
(Augusto Cury)
Uma Mensagem para o Novo Ano
Um Mensagem para o Ano Novo
Pr. Isaias Oliveira Soares
Estamos recebendo um novo ano. Como tudo na vida tem um começo, um meio e um fim, 2010 também chegou ao seu fim. Ele agora não passa de um referencial histórico. As coisas boas que foram possíveis realizar em 2010 deixaram lembranças boas. Aquelas que tiveram um resultado desastroso para nós, com certeza faremos tudo para mantê-las no esquecimento. Há uma verdade em tudo isto: As coisas boas tiveram um fim, como as ruins. O ano velho se foi. Um ano novo estamos recebendo. Que esperanças poderemos alimentar para este novo ano? Ou o que pretendemos SER, ou TER em 2011? O que pretendemos que aconteça conosco?
O Salmo 27.4-6 pode nos ajudar:
“Uma coisa pedi ao SENHOR, e a buscarei: que possa morar na casa do SENHOR todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do SENHOR, e inquirir no seu templo.
Porque no dia da adversidade me esconderá no seu pavilhão; no oculto do seu tabernáculo me esconderá; por-me-ás sobre uma rocha.
Também agora a minha cabeça será exaltada sobre os meus inimigos que estão em redor de mim; por isso oferecerei sacrifício de júbilo no seu tabernáculo; cantarei, sim, cantarei louvores ao SENHOR”
1. Um pedido arrojado:
Uma coisa...
1. Morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida;
2. Para contemplar a formosura do Senhor;
3. E inquirir no seu templo (meditar no seu templo.);
2. Por que este pedido do salmista?
1. Porque no dia da adversidade me esconderá no seu pavilhão;
2. No oculto do seu tabernáculo me esconderá;
3. Por-me-ás sobre uma rocha.
4. Também agora a minha cabeça será exaltada sobre os meus inimigos que estão em redor de mim;
3. A vitória do Salmista: Por isso oferecerei sacrifício de júbilo no seu tabernáculo; cantarei, sim, cantarei louvores ao SENHOR”
4. Qual é a nossa responsabilidade?
1. Fazer o mesmo pedido feito pelo salmista: Um coisa pedi ao Senhor, e a buscarei... Ele não pediu muitas coisas que geralmente estão na lista de preferência de todos os cristãos.
2. Morar na casa do Senhor todos os dias de nossa. Este pedido deve ser refeito todos os anos.
3. Contemplar sempre a beleza da santidade de Deus. Pois isto denota crescimento espiritual,
“Então conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR; a sua saída, como a alva, é certa; e ele a nós virá como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra. Oséias 6:3”
4. Meditar no seu templo:
Meditar é considerar o amor de Deus para conosco, é ponderar o quanto às vezes somos ingratos para com Ele. Pensar que um dia estávamos longe de sua presença e ele nos trouxe para a sua maravilhosa luz. É pensar sobre tudo o que devemos fazer para nos mantermos na presença de Deus.Todas estes momentos são etapas de nosso relacionametocom Deus.
Deus abençoe todos neste novo ano.Que a vida de cada de um de nós seja vitoriosa. Feliz 2011 a todos
Pr. Isaias Oliveira Soares
Estamos recebendo um novo ano. Como tudo na vida tem um começo, um meio e um fim, 2010 também chegou ao seu fim. Ele agora não passa de um referencial histórico. As coisas boas que foram possíveis realizar em 2010 deixaram lembranças boas. Aquelas que tiveram um resultado desastroso para nós, com certeza faremos tudo para mantê-las no esquecimento. Há uma verdade em tudo isto: As coisas boas tiveram um fim, como as ruins. O ano velho se foi. Um ano novo estamos recebendo. Que esperanças poderemos alimentar para este novo ano? Ou o que pretendemos SER, ou TER em 2011? O que pretendemos que aconteça conosco?
O Salmo 27.4-6 pode nos ajudar:
“Uma coisa pedi ao SENHOR, e a buscarei: que possa morar na casa do SENHOR todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do SENHOR, e inquirir no seu templo.
Porque no dia da adversidade me esconderá no seu pavilhão; no oculto do seu tabernáculo me esconderá; por-me-ás sobre uma rocha.
Também agora a minha cabeça será exaltada sobre os meus inimigos que estão em redor de mim; por isso oferecerei sacrifício de júbilo no seu tabernáculo; cantarei, sim, cantarei louvores ao SENHOR”
1. Um pedido arrojado:
Uma coisa...
1. Morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida;
2. Para contemplar a formosura do Senhor;
3. E inquirir no seu templo (meditar no seu templo.);
2. Por que este pedido do salmista?
1. Porque no dia da adversidade me esconderá no seu pavilhão;
2. No oculto do seu tabernáculo me esconderá;
3. Por-me-ás sobre uma rocha.
4. Também agora a minha cabeça será exaltada sobre os meus inimigos que estão em redor de mim;
3. A vitória do Salmista: Por isso oferecerei sacrifício de júbilo no seu tabernáculo; cantarei, sim, cantarei louvores ao SENHOR”
4. Qual é a nossa responsabilidade?
1. Fazer o mesmo pedido feito pelo salmista: Um coisa pedi ao Senhor, e a buscarei... Ele não pediu muitas coisas que geralmente estão na lista de preferência de todos os cristãos.
2. Morar na casa do Senhor todos os dias de nossa. Este pedido deve ser refeito todos os anos.
3. Contemplar sempre a beleza da santidade de Deus. Pois isto denota crescimento espiritual,
“Então conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR; a sua saída, como a alva, é certa; e ele a nós virá como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra. Oséias 6:3”
4. Meditar no seu templo:
Meditar é considerar o amor de Deus para conosco, é ponderar o quanto às vezes somos ingratos para com Ele. Pensar que um dia estávamos longe de sua presença e ele nos trouxe para a sua maravilhosa luz. É pensar sobre tudo o que devemos fazer para nos mantermos na presença de Deus.Todas estes momentos são etapas de nosso relacionametocom Deus.
Deus abençoe todos neste novo ano.Que a vida de cada de um de nós seja vitoriosa. Feliz 2011 a todos
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